Parša “Kedošim” sa otvára slovami: “Oznám celej pospolitosti Izraelitov a povedz: ‚Buďte svätí, lebo ja, Pán, váš B-h, som svätý.” Ďalší verš pokračuje: “Každý nech má v úcte svoju matku a svojho otca. Zachovávajte moje soboty. Ja som Pán, váš Boh. Neobracajte sa k bôžikom, nerobte si liate modly. Ja som Pán, váš B-h.” 

Znie vám to všetko povedome? Veriť v jedného B-ha, neslúžiť modlám, ctiť si rodičov, zachovávať sobotu. Medzi ďalšie prikázania uvedené v tejto parši patrí zákaz kradnúť, neprechovávať zášť a najznámejšie „miluj svojho blížneho ako seba samého“ (koľko ludi ani nevie, že tieto slova pochádzajú Z Tóry?). V skutočnosti Raši vysvetľuje, že dôvod, prečo dostal Mojžiš pokyn vyučovať túto časť Tóry „celej pospolitosti Izraelitov“, je ten, že väčšina našich základných učení Tóry je v tejto parši. Podľa talmudského učenca rabína Leviho sú prikázania v parši “Kedošim” paralela  k desiatim prikázaniam. 

Cieľ všetkých týchto prikázaní je naznačený hneď v prvom verši: “Buďte svätí, lebo ja, Pán, váš B-h, som svätý.” Táto téma sa opakuje v závere parše: “Budete mi svätí, lebo ja, Pán, som svätý. Ja som vás oddelil od národov, aby ste boli moji.”  Svätý - po hebrejsky “kadoš” znamená  oddelený. Keduša v našom živote znamená, že v každej oblasti nášho materiálneho života, sú veci, ktoré sú nám povolené, ale  sú iné, ktoré sú zakázané, číže od ktorých sa oddeľujeme.  Cieľ tohto oddeľovania je naznačený poslednými slovami veršu: “…aby ste boli moji.” 

Rabi Elazar ben Azarja vysvetľuje, že tieto slova nie sú len výsledok nášho dodržiavanie príkazov. Slova “…aby ste boli moji” tvoria základnú inštrukciu o tom, čo by male byť naša motivácia pre splnení božích prikázaní. „Odkiaľ vieme,“ pýta sa rétoricky rabín Elazar, „že človek by nemal povedať: „Je mi zle z bravčového mäsa“ alebo „Nechcem nosiť oblečenie z vlny a ľanu“?  Skôr by mal povedať: "Chcem jesť bravčové mäso a nosiť zakázanú zmes, ale čo môžem robiť? Môj Otec, ktorý je v nebi, mi nariadil, aby som to nerobil”? Preto hovorí verš: “Ja som vás oddelil od národov, aby ste boli moji.”  Vaše oddelenie od toho, čo je zakázané, by malo byť pre moje meno. Držať sa ďalej od hriechu a prijať na seba jarmo Kráľovstva nebeského.

Tu máme odpoveď na často kladenú otázku: prečo je také dôležité dodržiavať všetky prikázania, vrátane tých, ktoré, ako sa zdá, neškodia iným ľudom?  Odpoveď je po prvé, že B-h nám dal svoje prikázania, aby sme priniesli svätosť do sveta. Svätosť je niečo vyššie ako užitočnosť. Musíme si vždy uvedomiť, že prvotný dôvod splnenie božich prikázaní je “aby ste boli moji”, lebo chceme žiť v súlade s vôľou samotného zdroja našej existencie: B-ha.

Jedna stará tradícia spomenutá v Talmude, že celkový počet všetkých prikázaní v Tóre je 613. Ale nemusíte sa zľaknúť.  Nie všetky sú  splniteľné jedným človekom alebo v jednom meste. Niektoré sú len pre kohanim (potomkovia Aharona), iné len pre mužov či len pre ženy,  iné platia len v Izraelskej zemi. Navyše, keď nekonáte zakázanú pracovnú činnosť na šábes, spľnate súčasne dve prikázanie: jedno pozitívny príkaz posvätiť siedmy deň, a druhé negatívny príkaz (zákaz) nekonať zakázanú prácu v siedmy deň.  

Tým pádom, nie je ani jeden žid, ktorý je schopný dodržiavať celú Tóru. Židia ako národ majú  len jednu možnosť, aby sme spľnili všetky božie prikázanie, a to je,  že keď žijeme v jednote, B-h kombinuje splnenie prikázaní všetkých nás. Preto hovoril Rabi Akiva, že  príkaz z našej parše, “miluj svojho blížneho ako seba samého”  je veľké pravidlo v Tóre. Pretože  presne vďaka tejto láske,  dokážeme ako jednotný národ splniť celú Tóru. 

Napriek tomu, je veľké “micve” , aby sme sa učili všetkých 613 prikázaní. Vďaka rabínovi Mošemu Maimonides, máme všetci túto možnosť. On písal “Sefer Hamicvot” - kniha prikázaní - kde vytváral zoznam všetkých 613 prikázaní, každé s krátkym výkladom o tom, čo je zdroj a aké sú parametre tohto prikázania. Dokonca existuje program pre štúdiom tejto knihy, formy, že za jeden rok sa  môžete naučiť  všetkých  613 prikázaní. Viac informácií nájdete na webovej stránke rambam.sk. Tento cyklus začal znovu  minulú nedeľu. Dnes je 5. deň v cykluse. Šabat šalom!

chabadslovakia.com